Home / ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ  / Αποκριάτικες εκδηλώσεις σε Πυλί, Καρδάμαινα και Θεατρική παράσταση από το Θεατρικό Εργαστήρι – Σκηνή Β

Αποκριάτικες εκδηλώσεις σε Πυλί, Καρδάμαινα και Θεατρική παράσταση από το Θεατρικό Εργαστήρι – Σκηνή Β

 

 

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πυλίου«Απελλής» σε συνεργασία με την Κοινότητα Πυλίου και τον ΔΟΠΑΒΣ διοργανώνουν το καθιερωμένο Καρναβάλι… στο Πυλί την Κυριακή 26 Φεβρουαρίου στις 15:30 στην Πλατεία Αγίου Νικολάου στο Πύλι.

Ξυλοπόδαροι, κλόουν και μασκότ έρχονται στη Κω για ένα ξέφρενο γλέντι. Θα χορέψουν μαζί με όλους το παραδοσιακό γαϊτανάκι.

Ο Τσαμπίκος Καματερός (πλήκτρα), η Καλλιόπη Ξυλουρά (κιθάρα-τραγούδι) & η Έφη Κουλιά(τραγούδι) θα σας ταξιδέψουν με την μουσική και το τραγούδι τους στους ρυθμούς του καρναβαλιού.

Ο DjΜανώλης Στούππος θα μας ταξιδέψει σε λάτιν και παραδοσιακούς ρυθμούς

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πυλίου «Απελλής» θα παρουσιάσει το έθιμο της Κοκκάλας και το έθιμο της Λιγκίρας

Στην παρουσίαση ο Γιώργος Πίτσης

Να είστε όλοι εκεί για πολλές εκπλήξεις ακόμα!

 

 

 

 


 

 

 

 

Οι Πολιτιστικοί φορείς, τα σχολεία, η Κοινότητα Καρδάμαινας και ο ΔΟΠΑΒΣ διοργανώνουν Καρναβάλι στην Καρδάμαινα την Κυριακή26 Φεβρουαρίου στις 13:00.

Παρέλαση με πεζά τμήματα και άρματα με μικρούς και μεγάλους καρναβαλιστές στον παραλιακό δρόμο και αποκριάτικο ξεφάντωμα μπροστά στο Ναυτικό Μουσείο με μουσική χορό και πολλές εκπλήξεις.

Σας περιμένουμε!

 

 

 

 


 

Το Θεατρικό Εργαστήριο Δήμου Κω / Σκηνή Β με τη στήριξη της Αστικής Εταιρείας «Ιπποκράτης» και του ΔΟΠΑΒΣ ανεβάζει την παράσταση «Λυσιστράτη» του Αριστοφάνη σε σκηνοθεσία Χρύσας Ορφανου στις 25-26-27 Φεβρουαρίου & 4-5 Μαρτίου στις 21:00 στο Πολυχώρο «Σφαγείο»

 

 

 

 

Λίγα Λόγια για την υπόθεση του έργου

Στην αρχαία Αθήνα, κατά την περίοδο του πελοποννησιακού πολέμου, οι γυναίκες με επικεφαλής τη Λυσιστράτη αποφασίζουν να σταματήσουν τον πόλεμο και να ξαναφέρουν την ειρήνη στον τόπο τους. Ανάμεσα στις συγκεντρωμένες γυναίκες, ξεχωρίζουν εκτός από τη Λυσιστράτη, η Αθηναία Κλεονίκη, η νεαρή Μυρρίνη, και η Σπαρτιάτισσα Λαμπιτώ.

Την αρχική ιδέα έχει συλλάβει η Λυσιστράτη η οποία γι’ αυτόν το λόγο έχει συγκαλέσει κρυφά όλες τις Αθηναίες αλλά και αντιπροσώπους από τις υπόλοιπες πόλεις. Οι γυναίκες συγκεντρώνονται αλλά, όταν εκείνη τους προτείνει την κήρυξη ερωτικής αποχής μέχρι οι άντρες να αποφασίσουν τη λήξη του πολέμου, αρχικά διαφωνούν. Τελικά και μετά από έντονους δισταγμούς πείθονται όταν η Σπαρτιάτισσα Λαμπιτώ με αποφασιστικότητα προσχωρεί στο σχέδιο της Λυσιστράτης. Η απόφαση σφραγίζεται με όρκο πάνω στο κρασί.

Την ίδια στιγμή ακούγονται φωνές ενθουσιασμού από την Ακρόπολη, σημάδι πως το δεύτερο σκέλος του σχεδίου της Λυσιστράτης πέτυχε. Οι ηλικιωμένες γυναίκες έχουν κυριεύσει την Ακρόπολη, εκεί όπου βρίσκεται το θησαυροφυλάκιο των δημοσίων χρημάτων, με τα οποία επιδοτούντο οι πολεμικές επιχειρήσεις.

Η συγκέντρωση των γυναικών διαλύεται. Στη σκηνή μπαίνει τώρα ο Χορός που αποτελείται από ηλικιωμένους άντρες και ακολουθεί ένας δεύτερος Χορός από ηλικιωμένες γυναίκες. Οι άντρες, εξοργισμένοι από την ανταρσία των γυναικών, έρχονται κρατώντας χύτρες και αναμμένους πυρσούς. Οι γυναίκες από την άλλη πλευρά κρατάνε σταμνιά με νερό. Αρχίζει η αναμέτρηση. Οι άντρες απειλούν τις γυναίκες με τους πυρσούς τους, και οι γυναίκες τούς κατατροπώνουν αδειάζοντας τα σταμνιά τους πάνω στις φωτιές των αντρών.

Στη σκηνή έρχεται ένας ηλικιωμένος Πρόβουλος (μέλος μιας δωδεκαμελούς επιτροπής διακεκριμένων πολιτών, που είχε σκοπό τον αυστηρό έλεγχο της οικονομίας). Σαν εκπρόσωπος της εκκλησίας του Δήμου, προστάζει τους τοξότες που τον ακολουθούν να συλλάβουν τις γυναίκες. Οι γυναίκες όμως δεν το επιτρέπουν.

Η Λυσιστράτη και ο Πρόβουλος επιδίδονται σ’ έναν αγώνα λόγων, όπου ο γυναικείος Χορός παραστέκεται στη Λυσιστράτη και ο αντρικός στον Πρόβουλο. Η Λυσιστράτη επαναλαμβάνει στον Πρόβουλο την απόφαση των γυναικών να επιβάλουν την ειρήνη, και ο Πρόβουλος εκδιώκεται από τις γυναίκες. Η αποχή έχει αρχίσει να γίνεται ανυπόφορη και για τα δύο φύλα. Όμως οι άντρες έχουν αρχίσει να αισθάνονται πολύ βαριές τις συνέπειες. Οι γυναίκες τους, σύμφωνα με τις οδηγίες της Λυσιστράτης, τους προκαλούν όσο γίνεται περισσότερο χωρίς όμως τελικά να υποκύπτουν στις επιθυμίες τους.

Παράλληλα το σχέδιο των γυναικών έχει επιτυχία και στη Σπάρτη. Ένας Σπαρτιάτης κήρυκας έρχεται και ζητά να ορίσουν οι Αθηναίοι αντιπροσώπους για να αρχίσουν οι διαπραγματεύσεις της ειρήνης. Οι Σπαρτιάτες απεσταλμένοι και οι Αθηναίοι, κάνουν έκκληση στη Λυσιστράτη να τους βοηθήσει στο συμβιβασμό.

 

Η Λυσιστράτη κατηγορεί Αθηναίους και Σπαρτιάτες γιατί πρόδωσαν την κοινή θρησκευτική και πολιτιστική τους κληρονομιά. Οι δύο αντιπροσωπείες απορροφημένες από τα κάλλη της Συμφιλίωσης, κάνουν αμοιβαίες παραχωρήσεις και η ειρήνη εξασφαλίζεται.

Το αίσιο τέλος σφραγίζεται με ένα συμπόσιο που παραθέτουν οι γυναίκες μέσα σε μια αποθέωση από τραγούδια και χορούς.